《漠风吟》讲述了大漠第一美人、没落族裔的公主“皇北霜”在去和亲的路上，先后与北境领主霍擎云，大漠悍匪若问、云沛城主那战三个呼风唤雨的男人产生了交集，也被迫卷入了一统大漠的角力之中，不甘于被命运捉弄的皇北霜纵横于三个男人之间，在亦真亦幻的危机中逐鹿大漠搅动风云。反骨黑莲花与大漠三强相爱相杀的设定，再结合异域风情稀世美景直叫人欲罢不能。

剧中男女主之间的感情戏虽然不多，但都演绎得非常自然！

卫国平觉得自己更有干劲了，凶手回来了！

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

现场一位观众代表表示观影过程中，看到了中国最传统的文化元素，孙悟空身上勇往直前的精神，也让孩子们备受鼓舞，十分感谢导演创作了这样一部不同以往孙悟空形象的动画电影。

在这部剧中，他扮演了何志超一角，这让许多观众误以为这是女神王鸥的官配。