《战火中的青春》是王鹤棣走红前拍摄的，而且当初王鹤棣正处于事业的低谷，《遇龙》播出之后，王鹤棣被全网嘲笑，对之后的发展也很迷茫，或许当时《战火中的青春》的制作团队也没有预料到王鹤棣会有今天的成绩。

这几年的角色里，赵阳演了不同程度的反派，但是他却把每个角色坏的不同属性演得丝毫让人想不起来这竟然是一个演员完成的表演。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

杀青海报中，领衔主演周游、黄米依在极具烟火气的老北京胡同建筑场景里身姿休闲地站立，但他们身上的拍摄器材和各类婚礼道具，暗示出二人随时随地为事业奋斗的日常，也是对片名“不躺平”最身体力行的诠释与呼应。

保安随手就给了赵世杰，赵世杰看到纸条，还以为是蒋广善给他的，实际上，那是蒋广善给赵世铎的。

同时，由于不管是北美本土还是海外，包括咱们中国市场，《蚁人3》的票房走势都相当不堪，因此目前已经进入到漫威那边得考虑它会亏多少钱的地步了。